读过红楼梦后四十回的朋友，对掉包计再熟悉不过了。当事人的冷酷无情，引发了大家极大的愤慨。其实，在这之前，金玉良缘一方，在黛玉宝钗之间就上演了过一曲掉包计。故事发生在端午节。

其实，在很早之前，还是我第一个论述的此事。那次端午节赐礼，最真实的情况只不过是元春的一次普通赐礼，金玉良缘丝毫没有得到过元春的支持。

独独贾宝玉和薛宝钗的礼物一样，这一点是不错，但是那却是被王夫人掉了包的结果，想以此巩固金玉良缘，打压林黛玉。薛宝钗的那份礼物，其实是贾元春送给林黛玉的，被王夫人那么一调换才有了特殊意义。

暂且不谈元春的喜好，仅仅看那些礼物，就知道它们与薛宝钗无关。

 

第一种，芙蓉簟。芙蓉图案，簟是竹席，二者似乎都与宝钗无关。红楼梦以花喻人，她薛宝钗不是世俗的牡丹花吗，怎么会突然变成了清雅脱俗的芙蓉花呢？林黛玉是芙蓉花，它应当是林黛玉的才对啊。再看这簟，竹子做的，又与薛宝钗没有多大的关联，而潇湘馆恰恰是凤尾森森，龙吟细细的，道出都是竹子，暗含着林黛玉的美好精神。由此可见，这芙蓉簟与薛宝钗格格不入，它当是元春送给林黛玉的礼物。礼物可以被调换掉，但是礼物本身不会撒谎，谁才是她的主人一看便知。

 

第二种，红麝串，它也不会撒谎。薛宝钗得了红麝串之后，虽然觉得不好意思，但她还是很快地戴在了自己手腕上。贾宝玉看见了，就让取下来看看。可是，薛宝钗一时间哪里取得下来。因为她太胖了，那红麝串根本就不是按照她手臂的尺寸打造的。相信，如果把那红麝串给林黛玉戴着，一定十分合适。堂堂的皇贵妃贾元春也不至于那么笨拙，送人家东西，尺寸都搞不准确。

再有，元春安排大家去清虚观打蘸，王夫人不愿意去，薛宝钗刚开始也不愿意去，也挺诡异的。按说，元春都以此赐婚了，又安排祈福，岂不是也要将宝钗宝玉给安排一下，在祈福的时候，给薛宝钗一个特有的待遇。此后薛宝钗等于就是贾府的人了，还不及时地参与到贾府的各项活动中。如果这样做，也能够更加明显地让大家知道她对金玉良缘的支持。

 

现实却是，薛宝钗一点都不知道要去清虚观与大家一起祈福。得了元春的礼物，她自己也不知道感恩，根本就没有想着去要去清虚观祈福。可见，元春没有将她放在心上。

而且，去清虚观的路上，薛宝钗也没有被特殊对待。按说，赐婚都那么明显了，薛宝钗该一个人坐一辆车，或者跟王夫人坐一辆车，共同去祈福才是，这样也能够体现出贾府对元春赐婚的重视。可是，薛宝钗只是跟林黛玉挤在一辆车里。丝毫看不出她是已给被赐婚，将要跟宝玉成亲的女子。

王夫人不来，自然是觉得那一切都说不过去，不好意思参与其中。她说宫里要来人，也绝对是撒谎。如果宫里真的要来人，她不会让自己的陪房周瑞家的，及两个大丫头金钏儿、彩云也跟着去。况且，元春知道大家去打蘸了，也绝对不会派人到贾府吩咐什么事。

 

总之，芙蓉簟、红麝串不可能是送给薛宝钗的。如果元春给宝玉宝钗赐了婚，后来去清虚观打蘸的规格又跟不上，又甚是说不过去。唯一的解释就是，元春的赐礼，只是再正常不过的赐礼。因为宝玉黛玉的礼物一样，王夫人就动了歪心思，将黛玉和宝钗的礼物调换，制造出元春已经赐婚薛宝钗的假象。这也就是红楼梦里的第一曲调包计了，导演是王夫人。

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